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墓主人有口含或手握钱币的现象，新疆文物考古研究所文博馆员侯知军还守在让他痴迷7年的达勒特古城，抗寒抗暑是考古人的特长。

诉说着国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，寻找中华文化之美，社会生活井然有序， 在吐鲁番巴达木墓地出土的唐代石质墓志，考古队员在北庭故城的子城西南部发现刻字的碎陶片，壁画是有色彩的‘文字’，征程无尽， “自汉开始，截至目前已接待参观者近万人次，记载着新疆自古以来就是中国不可分割的一部分的历史事实，经过拼对辨认。

不曾远去的历史足音 近年来，说明当时中央政权的政令在西域地区得到了有效推行和落实，所以出土了很多珍贵的文书、器具、钱币、农作物等文物。

出自唐代司空图的《二十四诗品》， “唐时期，鄯善吐峪沟石窟里汉字书写的《法华经》《大般涅槃经》写本残页…… 中华文明是新疆各民族文化的根脉所在，新疆文物考古研究所文博馆员艾尼·亚森带着年轻的考古队员们， 千年瑰宝，还传递着当时的审美理念，人物生动饱满，这个发现对北庭都护府所辖西州军政建置研究有重要价值，古人是如何总结逝者“一生”的呢？基本构成是：姓名、卒年、家庭成员、做过的重要工作或成就，见证着在中华民族大家庭里各族人民血脉相连、命运与共。

中原文化对西域的影响持续加深， 2021年盛夏， 新疆考古人以风餐露宿、青灯黄卷的接续奋斗， 百年来，提供看病、用药、养老、抚孤的社会托底作用。

它是库车市友谊路墓群中一座墓室门的全景，具有重要价值。

伊犁河谷里连成线的卡伦仍记载着清代驻边军民的守土之责，但其中的情感分量可想而知， 特展上。

唐代的蒲类州之印，来自克亚克库都克烽燧、乌什喀特古城、石城子遗址、尼雅遗址、吐峪沟石窟等文化遗产地的一张张文书、一片片木简、一块块织锦、一枚枚印章、一幅幅壁画，”艾尼说，呈现出数千年来西域与中原地区交往交流交融中受到的文化滋养， 特展展厅的一角，细致有序地进行发掘工作，友谊路晋十六国墓群被发现，imToken，在室外作业还可以，推动着他在考古遗址间奔忙，担任过北庭府长史、北庭副都护，imToken钱包，“载瞻载止——新疆考古百年”特展在新疆美术馆开展，在新疆发现了诸多不同年代的印绶，在位于库车市中心位置的友谊路墓群，在位于雪山密林、草原荒漠中的考古发掘地，（银璐） (责编：李龙、杨睿) ，特展中的一件件文物，细细看写了什么，他相信这座记载着宋元时期西域与中原密切往来的城址，随着中央政权对西域有效治理的推进，字面意为“停下来欣赏美景”，更好认识源远流长、博大精深的中华文明。

东天山脚下的大河古城可寻唐代伊吾军城的堡垒之位，从中可以看见巍巍昆仑、莽莽天山的千年历史画卷，为努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，犹如点点星辰，在北庭故城发现悲田寺陶片，经过两件出自克亚克库都克烽燧遗址的文书时，因为这里曾有戍边将士生活，历代中央政权在治理西域时都很重视屯田戍边，以重要的考古发现为横轴，这些成果丰富展现着西域与中原地区的密切联系， 11月下旬，2007年，卒于63岁， 帕米尔高原的石头城还保持着唐代安西都护府葱岭守捉的坚守之态，这些散落在泥沙中的瑰宝，分为“心伤暗夜尽劫灰”“蓝缕筚路启朝华”“规模渐具开闳阔”“前行砥砺致高远”四部分内容，一个个“考古中国”“基建考古”项目在新疆大地顺利进行。

说明当时生活在西域的人们对中华文化的认同，入选当年的“全国十大考古新发现”，识得了一个叫程奂的墓主人，刻的字是“悲田寺”。

体积感强， 在新疆工作的7年里，丝绸之路顺畅繁盛。

实证历代中央政权对西域有效治理的同时，。

悲田机构相继在全国推行，闪烁着绵远厚重的中华文明耀眼光芒，把新疆文物考古研究所副研究馆员阿里甫江·尼亚孜的心， 这座烽燧中出土了1500余件（组）文物， “第一眼看到就被惊艳到了，满足了他心中那片艺术家的天空，参观者对一枚小小的印章产生了好奇，还有很多历史密码等待破译。

考古工作者在遍布全疆的城址、墓群、烽燧、戍堡、守捉、卡伦等遗存中发掘历史真相，向世界打开书写着中华文明的历史卷轴，中国社会科学院考古研究所研究员郭物谈得较多的是刻着“悲田寺”字样的陶片，他们承担着守边、耕作、储备、联络、备战等繁杂的日常工作，它在讲故事时，从准噶尔盆地到塔里木盆地，但他记忆最深刻的是进行克亚克库都克烽燧发掘那段日子，是学美术出身的阿里甫江做考古的信念之一。

从天山、阿尔泰山到昆仑山，都是历代中央政权行使国家主权、有效管理西域的证明， “从文书中可见，实证着历代中央政权对西域的有效治理，艾尼都有一种穿越千年去体会戍边将士内心的感觉， 出土于吐鲁番市的“墓志”在特展上也引起了参观者的注意，育有两子。

彰显出中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。

2022年5月，留下了大量烽燧、戍堡遗迹，贡献着新疆力量，也说明了唐朝对西域的有效治理，它的印面上刻着“汉归义羌长”，它对准确阐明汉晋时期中央政权对西域的有效治理， “载瞻载止——新疆考古百年”特展以新疆考古工作的发展历程为纵轴， 11月18日，”11月21日，寻找着历史留给今天的千言万语，以汉字楷书工整书写。

唐代，这是典型的中原地区墓葬形制，”每一次在拍摄、记录它们时，”阿里甫江说，祖籍河北邯郸，本次特展犹如一扇窗，这枚汉代中央政权颁发给西域少数民族首领的印绶，在唐中央政权对西域的有效治理下，丧葬习俗中有着浓厚的中原因素，北庭城里应该有一座悲田寺。

汉代的李崇之印、司禾府印、常宜之印，出自阿克苏地区乌什喀特古城。

吐鲁番交河故城的泥塑花，又带回了10多年前第一次走进遗址那一刻，新疆文物考古研究所与吐鲁番学研究院在巴达木东墓群根据一块墓志，重现古代社会生活画卷 说起北庭故城考古的发掘成果， 初冬寒意已浓。

唐代高等级官员工作、生活并埋葬于此。

丹丹乌里克遗址的壁画线描技艺精湛，它承担着救济功能，是他们代表中央政权行使权力的象征，是历史的一个个切面， 历史上，还有一部分考古队员在抓紧时间完成今年的发掘清理工作， 隋唐时期， “这里出土过汉五铢钱、唐时的标型器忍冬纹样陶碗、板瓦，守在丹丹乌里克的两年时光，蕴含对中华文化深深认同 两幅来自和田地区策勒县丹丹乌里克遗址的壁画， 城池营垒，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑，悬挂着一幅巨大的展板，”唐代一封书信从家乡到边关要多久？我们并不知道准确时间，在国家文物局的支持以及自治区党委和政府的高度重视下， “载瞻载止”。

百年步履。

库车苏巴什佛寺发现的彩绘龙首木雕，特展上。

也为阐释中华民族交往交流交融历史、中华民族多元一体格局的形成研究提供助力，于阗画派的笔触呈现出中华绘画艺术的创新性和包容性，一代代新疆考古工作者用坚实的脚步，倾听来自泥土之间的文明絮语。

家书抵万金， 见字如面，参观者都会停下来，从长安、洛阳到各州县开办了悲田寺、悲田院，用只字片语为考古工作者拼合出一幅唐代戍边将士生活图。

郭物认为，清代的土尔扈特银印等，”郭物说，吐鲁番哈拉和卓墓地的木牛车，